Bungaku Oh Bungaku

BUNGAKU

Bungaku,. disaat engkau mulai berkembang harum,.

Bungaku,. disaat engkau mulai menaburkan aroma wangimu,.

Bungaku,. dan disaat engkau mulai bertahan untuk kumbang2 yg ada di sekitarmu,.


Tragisnya nasib Bungaku yg telah bersusah payah untuk bertahan demi kehidupan yg ada di sekitarmu,.

kini Bungaku telah Tumbang di tangan Diktator Negeri sendiri,. Kini Bungaku pun telah layu tak berharga,.

Semua harapan pun telah pupus begitu saja,.

Bungaku,. mungkin ini memang sudah menjadi jalan terbaik untuk mu,.

Bungaku,. Engkau tetap pahlawan Negeri yg hina ini,.

Bungaku,. Engkau Tetap Guru Terbaik Untuk Kami Anak Negeri yg selalu terzolimi,.

Bungaku,. Engkau akan selalu menjadi penyejuk Untuk Kami,.

Bungaku,. Engkau akan tetap harum untuk mengisi hari2 kami,.

Bungaku,. Kami akan selalu menjaga Nama mu atas apa yg telah Engkau berikan selama ini,.

Bungaku,. Engkau Tidak lah berharga di mata mereka,.

Bungaku,. Engkau Bukanlah sosok Penguasa,.

Bungaku,. Terima Kasih,.

Pencegahan Triad KRR Pik Remaja



KELUARGA ADALAH KUNCI UTAMA PENCEGAH TRIAD KRR PADA REMAJA

​” Triad KRR ”. adalah resiko yang muncul dari  perkembangan tentang seksual dan seksualitas dimana didalamnya termasuk kehamilan yang tidak diinginkan dan pubertas; dari  NAPZA  atau narkoba; dari  Infeksi menular seksual serta HIV/AIDS.

Pengetahuan yang kurang  mengenai pentingnya menghindari resiko triad KRR ini merupakan pangkal dari merebaknya pengguna narkoba, meningkatnya penderita HIV dan AIDS, serta meningkatnya jumlah kehamilan yang tidak diinginkan, aborsi, IMS serta perilaku buruk lainnya ini semua dapat menjadi sumber kejahatan dan kriminalitas di segala lingkungan.

Triad KRR   ini  dapat berdampak kepada siapa saja dengan usia berapapun, tetapi yang paling mengkhawatirkan tentu dampak buruk terhadap generasi muda yang notabene merupakan asset dan penerus bangsa.

Saat ini  Narkoba, kehamilan tidak diinginkan, aborsi, HIV dan AIDS, sepertinya sudah bukan hal yang menakutkan dan tabu lagi bagi sebagian masyarakat,  mereka banyak yang beranggapan bahwa itu adalah hal yang biasa, kondisi ini tentu sangat mengkhawatirkan, meskipun program-program untuk mengatasi  dan menanggulangi masalah ini sudah cukup banyak, namun kepedulian masyarakat sepertinya belum signifikan. dan kondisi seperti ini bahkan  sudah menjadi issu nasional, dan menjadi issu global.

Dalam upaya memberikan informasi  dan pengetahuan  tentang resiko Triad KRR  khususnya kepada para remaja, Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana (BKKBN)  telah membuat Pusat–pusat  Informasi dan Konseling Remaja (PIK  Remaja) baik itu  berada di lingkungan sekolah,  di lingkungan Perguruan Tinggi atau di Akademi, LSM  kepemudaan dan juga di Organisasi ke agamaan, selain itu kepada keluarga yang memiliki remaja informasi dan penyuluhan juga disampaikan melalui kelompok-kelompok  BKR. Meskipun itu semua belum dapat mencakup seluruh jumlah sasaran yang harus mendapatkan informasi. namun upaya ini tentu sudah sangat  memberikan kontribusi positif terhadap perkembangan generasi muda.

Dari berbagai program yang telah ada baik itu program dari pemerintah maupun dari komponen masyarakat lainnya, tentu akan bermanfaat  secara signifikan apabila penerimaan masyarakat  tentang pentingnya program tersebut  hanya berbentuk  formal  seremonial  tanpa pemahaman dan penghayatan melalui hati nurani, sebab kunci utama untuk menghindari dampak buruknya Triad  KRR itu sebetulnya  berada di dalam hati nurani setiap anggota masyarakat itu sendiri , yang dapat dibentuk dan dimunculkan melalui wahana sebuah  keluarga.

Ada sebuah pameo yang sesuai dengan kondisi keluarga yang dapat memenuhi harapan tersebut  yaitu bahwa  ” Rumahku adalah Sorgaku”. Meskipun kelihatannya sederhana tapi pameo ini sebetulnya mempunyai makna yang dalam  yaitu bahwa  rumah dan keluarga itu merupakan wahana yang utama untuk mendapatkan  kedamaian, ketenangan, kenyamanan, kebahagiaan  dan lain sebagainya yang membuat penghuni rumah tersebut selalu merasa rumah adalah tempat  yang terbaik untuknya,  sehingga akan selalu muncul kerinduan untuk selalu kembali ke lingkungan keluarga, dan kondisi inilah  biasanya yang akan mejadi senjata ampuh untuk melawan segala pengaruh buruk yang datang pada setiap anggota keluarga, khususnya dampak buruk yang berasal dari triad KRR.

Untuk menciptakan kondisi tersebut tentu bukan hal yang mudah, apabila anggota keluarga yang ada didalamnya tidak mempunyai komitmen bersama untuk mewujudkannya.

Komitmen ini tentu akan tercipta  bila keluarga tersebut selalu  mempunyai cara pandang, pola pikir yang sama dan seimbang dalam menentukan tehnik, strategi dan langkah yang tepat  dalam mengelola satu organisasi kecil yaitu keluarga, dan prasyarat  utamanya  adalah dengan memiliki pengetahuan dan pemahaman  yang sama tentang dapak buruk triad KRR pada kehidupan manusia.



Dalam mewujudkan komitmen tersebut orang tua tentu mempunyai peran  yang lebih dari pada keluarga lainnya, untuk itu ada tips yang mungkin dapat digunakan :
1.    Orang tua harus membuat komitmen terhadap diri sendiri untuk menjadi panutan  dan peneladanan bagi anak-anak dan keluargnya.
2.    Orang tua harus memiliki pengetahuan yang luas tentang hal-hal yang berdampak buruk terhadap keluarganya.
3.    Orang tua harus mempunyai kekuatan agar dapat menjadi pengayom untuk melindungi keluarganya
4.    Orang tua harus berfikir rasional dengan kondisi yang pasti dihadapi oleh anggota keluarga
5.    Orang tua harus mengenal dan memahami perubahan yang terjadi pada anak dan anggota keluargnya.
6.    Orang tua harus peka terhadap hal-hal  yang muncul   di lingungan keluarga  dan mempunyai ketrampilan untuk segera menstabilkan kembali kondisi keluarganya
7.    Orang tua harus mempunyai prinsip dan tujuan yang  jelas dalam membawa biduk rumahtangga dan keluarganya.
8.    Orang Tua sebaiknya mampu membekali berbagai pengetahuan dan pemahaman kepada anaknya ketika mereka melalui masa transisinya.

Tips yang dipaparkan  ini hanya sebagian kecil  dari tip-tips yang dapat dilakukan dalam untuk mencapai Rumahku adalah Sorgaku khususnya dalam  rangka menghindari dampak buruknya Triad KRR.,  namun demikian pada  intinya ” kunci utama ” untuk mencapai kondisi yang  diharapkan tentu  melalui wahana keluarga.
callyze456.blogspot.com

ANJING ANJING NERAKA

Ciri-ciri Khawarij si anjing-anjing neraka

Januari 13, 2014

292535_346493125386908_110097339_nكل من خرج على الإمام الحق الذي اتفقت الجماعة عليه يُسمى خارجياً سواء كان الخروج في أيام الصحابة على الأئمة الراشدين أو كان بعدهم على التابعين بإحسان والأئمة في كل زمان
“Setiap orang yang memberontak kepada pemimpin yang sah yang disepakati oleh rakyat sebagai pemimpin mereka maka dia disebut sebagai Khariji (kata tunggal dari Khawarij). Sama saja apakah dia melakukan pemberontakan itu pada masa sahabat masih hidup kepada para pemimpin yang lurus, atau setelah masa mereka iaitu kepada para tabi’in yang sentiasa mengikuti pendahulu mereka dengan baik, serta para pemimpin di setiap zaman.” (al-Milal wan-Nihal [1/28] as-Syamilah)

Sejarah pemikiran kafir mengkafir adalah dari satu kelompok yang dinamakan Khawarij. Perkataan Khawarij berasal dari perkataan kharaja yang bermaksud keluar. Golongan ini digelar sebagai Khawarij kerana mereka seringkali melakukan pemberontakan ke atas pemimpin Islam yang sah. Itu takrifannya. Rujuk kitab karangan Imam Shahrustani, Al-Milal wan-Nihal yang menceritakan tentang agama-agama dan kelompok-kelompok yang menyandarkan diri mereka kepada Islam, antaranya adalah Khawarij. Beliau menceritakan tentang sejarah Khawarij di mana pemikiran ini muncul pada ketika Nabi SAW masih ada.
Sikap mereka ini agresif dan suka melakukan provokasi iaitu melakukan sesuatu perkara yang boleh membangkitkan kemarahan orang kepada pihak lain, dalam konteks ini adalah khusus merujuk kepada pemerintah. Contoh slogan mereka adalah dengan mengatakan kerajaan zalim, makan duit rakyat, kroni, tidak menegakkan hukum Allah, dan sebagainya di mana perbuatan tersebut pasti membangkitkan emosi, kemarahan serta kebencian rakyat terhadap pemerintah. Sikap ini mula muncul pada zaman Nabi masih hidup lagi.
Pengasas kepada sikap ini yang disebut di dalam sejarah Islam adalah seorang lelaki yang bernama Dzulkhuwaisirah. Ketika mana Nabi sedang membahagi harta rampasan perang setelah baru pulang dari peperangan, di tengah-tengah sahabat dalam keadaan letih, ada yang cedera dan luka, dan masing-masing sedang menunggu Nabi membahagikan harta rampasan, bangkit Dzulkhuwaisirah dan berkata, “Wahai Muhammad, berlaku adillah.”
Saya ingin memberikan contoh mudah, kita beratur panjang dari pagi sampai ke tengah hari untuk mendapatkan bantuan BR1M. Tiba-tiba ada seorang keluar dari barisan dan menjerit kepada orang yang menyerahkan bantuan, “Berlaku adillah!” Dalam keadaan panas, letih, apabila berlaku hal seperti ini akan menimbulkan satu persepsi dalam pemikiran orang lain bahawa orang yang sedang menyerahkan bantuan itu tidak adil. Timbul perasaan marah dan tidak puas hati.
Ini yang dinamakan provokasi, melahirkan persepsi atau sangkaan buruk orang kepada orang tertentu. Inilah yang dilakukan oleh Dzulkhuwaisirah. Sebab itu sahabat-sahabat Nabi apabila melihat perbuatan Dzulkhuwaisirah, mereka lantas bangkit dan berkata, “Ya Rasulullah, lepaskan aku, biar aku pancung kepala lelaki ini.” Orang seperti ini tidak boleh hidup kerana dia akan mengganggu pemikiran manusia. Nabi tidak mengatakan haram membunuhnya, tetapi Nabi bersabda, “Jangan membunuhnya kerana nanti orang akan mengatakan Muhammad membunuh sahabat-sahabatnya sendiri.” Bererti sekiranya tidak ada orang yang akan berkata demikian, Nabi mengizinkan untuk membunuhnya. Kemudian Nabi menyebut tentang Dzulkhuwaisirah dan keturunannya,
“Akan keluar dari tulang sulbi keturunan lelaki ini satu kaum yang muda usianya tetapi bodoh caranya berfikir, perkataan yang keluar daripada lisan mereka adalah perkataan-perkataan wahyu (Al-Quran), tetapi perkataan mereka itu tidak lepas dari kerongkong mereka (mereka tidak memahami apa yang mereka bacakan), shalat kamu jika dibandingkan dengan mereka, shalat mereka lebih baik. Puasa kamu jika dibandingkan dengan mereka, puasa mereka lebih baik, mereka akan keluar daripada agama seperti mana keluarnya panah daripada busurnya.”
Di dalam hadis lain Nabi menyebut tentang mereka, kata Abu Umamah Al-Bahiliy RA di dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, ketika orang membawa kepala puak-puak Al-Azariqah (salah satu cabang daripada golongan Khawarij), dibunuh mereka ini kerana Nabi memerintahkan supaya mereka dibunuh. Kepala-kepala mereka dibawa dan diletakkan, Abu Umamah Al-Bahiliy sahabat Nabi melihat kepala-kepala mereka dan dia menangis, lantas dia berkata, “Anjing-anjing neraka, anjing-anjing neraka, anjing-anjing neraka!”
Sahabat Nabi bertanya kepada Abu Umamah, mengapa engkau mengatakan mereka ini anjing neraka? Adakah ini dari pendapatmu sendiri atau perkataan yang engkau dengar daripada Rasulullah SAW? Jawab Abu Umamah, “Sekiranya aku mengatakannya atas dasar pendapatku sendiri, maka sesungguhnya terlalu berani aku ini. Tetapi ketahuilah bahawa perkataan tersebut telah aku dengar daripada Rasulullah SAW tidak hanya sekali, bahkan tidak hanya dua kali atau tiga kali.” (Hadis Riwayat Ahmad, At-Tirmidzi. Syaikh Al-Albani dan Syu’aib al-Arnauth menilainya sahih)
Anjing-anjing neraka, itu yang disebut oleh Nabi. Bukan kita yang menyebutnya. Kemudian Nabi bersabda,
فَإِذَا لَقِيْتُمُوْهُمْ فَاقْتُلُوْهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْراً لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Apabila kalian bertemu dengan mereka (Khawarij), bunuhlah mereka! Sesungguhnya orang-orang yang membunuh mereka akan mendapat pahala di sisi Allah pada hari kiamat.” (riwayat Muslim dalam Shahihnya, dari ‘Ali bin Abi Thalib RA)
Itu Khawarij sejati. Sekarang ini kita tidak boleh menghukum individu tertentu itu Khawarij. Cuma pemikiran serta ideologi mereka itu ditinggalkan dan diwarisi. Di antara ideologi Khawarij adalah mengkafirkan orang yang melakukan dosa besar. Tidak ada maaf lagi, terus menghukum orang ahli neraka. Itu cara pemikiran mereka. Mereka seringkali memberontak kepada pemimpin. Dan mereka akan seringkali melakukan rusuhan atau demonstrasi. Namun kita jangan menghukum kawan-kawan kita yang menyertai demonstrasi itu Khawarij. Tetapi kita bimbang pemikiran itu menular di kalangan rakyat negara ini.
Teks disediakan berdasarkan rakaman berikut:
http://www.youtube.com/watch?v=W4KtmXMukVk
callyze456.blogspot.com

backup data

Cara Backup Data di Aplikasi Dapodikdas 2013

Cara backup dan cara merestor (mengembalikan data) Dapodikdas.
Cara backup dan cara merestor (mengembalikan data) Dapodikdas.
Pada Aplikasi Dapodikdas 2013 berbeda dengan aplikasi sebelumnya, aplikasi terbaru ini tidak disediakan fitur untuk membackup file data. Salah satu kelemahannya adalah semisal, jika komputer / laptop rusak atau terkena virus menyebabkan data hilang dan harus mengentri ulang semua data ke Aplikasi Dapodikdas 2013.

Untuk mengatasi masalah tersebut, seorang operator sekolah, Darda A. Manaf di Grup Info Pendataan Ditjen Dikdas berbagi pengalamannya cara membackup data di Aplikasi Dapodikdas 2013. Berikut tutorial yang SekolahDasar.Net kutip dari file yang telah diunggahnya di grup facebook resmi Data Pokok Pendidikan, Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar Kemdikbud.

Untuk membahas masalah ini biar tidak mengalami kebingungan akan dibagi pembahasan ini menjadi 2 bagian yaitu cara backup dan cara merestor (mengembalikan data), jadi harap baca dengan sabar dan maaf kalau loadingnya menjadi sedikit lama karena didalam artikel ini berisi gambar-gambar.

Pembahasan Pertama: Cara Backup Data Dapodikdas
1. Anda tekan tombol windows bersamaan dengan tombol R (W+R)
2. Setelah Anda menekan tombol windows bersamaan dengan tombol R selanjutnya akan muncul tab search. Pada kolom search tab tersebut anda ketikkan "services.msc" lalu klik OK




3. Setelah anda klik OK, maka selanjutnya akan muncul tab services,
Coba Anda cari file bertuliskan Dapodikdas.DB dan DapodikdasWebSrv kemudian klik, lalu hentikan aktivitas kedua file tersebut dengan mengklik tombol Stop.
Dapodikdas.DB => klik stop
DapodikdasWebSrv => klik stop


4. Setelah Anda mengklik stop (menghentikan aktifitas) kedua file tersebut, Anda masuk ke sistem C => Program file => Dapodikdas. Lalu Anda Copy folder Dataweb dan Data base kemudian paste / simpan kedua folder itu ke flasdisk atau sistem D maupun E.


5. Untuk ini tahap Backup Anda sudah selesai.

Pembahasan Kedua: Cara Restor Data di Dapodikdas
Setelah anda membackup data seperti cara diatas selanjutnya Anda pasti bertanya-tanya bagaimana cara mengembalikan data Dapodikdas yang sudah kita backup tersebut. Silahkan ikuti langkah-langkahnya

1. Klik tombol windows + R lalu pada kotak search ketikkan "services.msc". Kemudian matikan dua file DapodikdasDB dan DapodikdasSrv dengan mengklik tombol stop. (Lihat cara 1, 2 dan 3 dipembahasan Cara membackup dapodikdas diatas).

2. Setelah Anda menghentikan aktivitas dua file DapodikdasDB dan DapodikdasSrv, lalu anda buka kembali hasil backup dapodikdas anda (yaitu folder database dan dataweb di flasdiks) lalu pastekan kedua folder tersebut di Sistem C => Program file => Dapodikdas


3. Setelah Anda melakukan tahap 2 diatas, selanjutnya Anda jalankan kembali dua file DapodikdasDB dan DapodikdasSrv, caranya yaitu:
Klik tombol windows + R lalu pada kotak search ketikkan "services.msc", kemudian hidupkan dua file DapodikdasDB dan DapodikdasSrv dengan mengklik tombol "Star atau play atau tergantung masing-masing windows yang Anda gunakan. Intinya kedua file DapodikdasDB dan DapodikdasSrv itu dijalankan  atau diaktifkan kembali.


4. Sekarang coba login di Aplikasi Dapodikdas Anda dan lihat hasilnya.

info pendidikan

Penerbitan SK Aneka Tunjangan Guru tahun 2014
sebagai dasar pencairan tunjangan untuk guru
didasarkan pada data Dapodikdas 2013/2014. Data
yang digunakan untuk penerbitan SK Tunjangan
Fungsional, Bantuan Kualifikasi Akademik,
Tunjangan Guru Daerah Khusus, dan Tunjangan
Profesi adalah data setiap semester yang dientri dan
dikirim ke server Dapodik atau P2TK Dikdas
melalui aplikasi Dapodikdas.
Data guru pada semester genap 2013/2014 digunakan
untuk dasar pembayaran tunjangan periode Januari
sampai dengan Juni 2014. Sedangkan data semester
ganjil 2014/2015 sebagai dasar pembayaran tunjangan
guru periode Juli sampai dengan Desember 2014.
Berikut rencana jadwal terkait pengolahan data
dapodik dan pembayaran tunjangan aneka tunjangan
untuk guru.
Januari - Februari 2014: Periode Updating Data
Para guru diminta melakukan pembaharuan data
melalui Aplikasi dapodik untuk data semester 2 tahun
pelajaran 2013/2014.
Sinkronisasi antara Server Dapodik dan Server
P2TK Dikdas akan dilakukan secara rutin setiap
hari.
Para guru dipersilahkan melakukan pengecekan data
melalui Halaman Verifikasi Guru P2TK Dikdas
P2TK akan melakukan Penutupan Sinkronisasi
(Closing ) data pada tanggal 1 Maret 2014, maka sejak
tanggal ini pembaharuan pada aplikasi dapodik untuk
Tri Wulan 1 tidak akan masuk ke server P2TK
Dikdas.
Kesalahan pengentrian pada aplikasi dapodik yang
menyebabkan kerugian apapun pada Guru menjadi
tanggung jawab guru yang bersangkutan, karena
sudah diberikan waktu untuk pengecekan melalui
lembar info guru.
Tanggal 1-15 Maret 2014: Periode Pengolahan Data
Triwulan 1
P2TK Dikdas akan melakukan pengolahan data,
seperti: Penghitungan jumlah jam mengajar, jumlah
murid, jumlah jam rombel, pengecekan data sarana
dan prasarana, dan lain-lain. Hasil pengolahan
tersebut akan menentukan nominasi penerima aneka
tunjangan untuk semua kabupaten/kota. Bagi Guru
bersertifikat pendidik yang dapat di SK-kan untuk
mendapatkan hak bayar pada Triwulan 1.
Tanggal 16-23 Maret 2014: Periode Pengusulan SK
Operator Dinas Kab/Kota melakukan pengusulan
untuk penerima aneka tunjangan (Tunjangan
Fungsional, Bantuan Kualifikasi Akademik,
Tunjangan Guru Daerah Khusus, dan Tunjangan
Profesi) untuk Triwulan 1. Dinas Provinsi
melakukan kordinasi dengan Dinas Kab/kota dengan
menyetujui atau menolak usulan Dinas Kab/Kota
Tanggal 24-31 Maret 2014: Periode Penerbitan SK
P2TK Dikdas akan menerbitkan SK Tunjangan
Profesi dan Aneka Tunjangan bagi guru guru yang
dinyatakan memenuhi syarat memperoleh Tunjangan.
Walaupun SK Penerima Tunjangan berlaku setahun,
namun dalam proses pembayaran harus
memperhatikan pemenuhan syarat penerima tunjangan,
misalnya : keaktif guru dan status kepegawaian.
April 2014: Periode Pembayaran Tunjangan
Triwulan 1
Penerima SKTP yang terbit pada bulan maret 2014
berhak menerima Tunjangan Profesi untuk Triwulan
1 (januari-maret), begitupun dengan penerima
penerima Tunjangan Fungsional , Tunjangan
Kualifikasi Akademik, dan Tunjangan Guru Daerah
Khusus.
Mei 2014: Periode Updating Data Dapodik Susulan
Triwulan 2
1-14 Juni 2014: Periode Pengolahan Data Susulan
Triwulan 2
15-23 Juni: Periode Pengusulan Susulan
23-31 Juni:Periode Penerbitan SK Susulan
Triwulan 2
Juli 2014: Periode Pembayaran Triwulan 2

Diberdayakan oleh Blogger.